_一个共产党员看台湾“3.18”学生占领“三院”(转载)
中国传统文化里存在“官本位”思想，尤其在民间，“官”也就是“天地君亲师”中的“君”，存在一种尊卑观念。“君”是要放到祠堂里崇敬崇拜的，甚至那些青天大老爷是要被敬拜的，如拜神一样。而现代社会，尤其在民主社会里，官已经降格为人民选出来的为人民鞍前马后的“奴才”，“为往圣继绝学，为万世开太平”之君道荡然无存。如果要在中国这样一个有君道传统的国家开展民主化运动，再让媒体从中捣乱，必然是一个不理想的结果。你可以想象，当一个群体觉得自己可以把曾经崇敬的对象任意放在媒体面前大肆诋毁时，他们内心、骨子里、文化基因里曾经世代遭受的压抑感就会发泄出来，他们会觉得与政府唱反调、配合别有用心之徒诋毁政府是一种成就，会充满一种快感。他们把民主所赋予自己的权利转化为一种暴徒式的、失去理智的快感，从来不会为自己的长远生活去打算，成为少数政客手里的炮灰。最近，台湾民主的“乌克兰化”就是一个鲜明的例子。大多数民众与学生根本就不知道“服贸”的具体内容，更不知道“服贸”会给台湾带来什么？就人云亦云，随波逐流，跟在民主职业反对家的屁股后面叫嚣。“官本位”带来的另外一个遗产，就是人民群众对官僚主义体系有着骨子里的信任。尽管我们已经在社会主义道路上走过了六十多年，但是我们的人民依然有什么问题都在找政府。其实，在现代社会很多事件中，侵害人民权利的直接责任都是各类社会组织比如：企业。因此，我们也不难理解，在现代中国，广大人民及其媒体，动辄就指责政府，从来没有想一想，现代社会的政府，真的有那么大的权利吗？“小政府”不是他们一直追求的目标吗？而经过这样不断持续的冲突后，最后，政府会慢慢妥协到美国式的所谓“小政府”，可是，金融危机来了，广大民众还不是要依靠“大政府”过活，“占领华尔街”最多能把不满的气愤撒到根本就不在华尔街的“大资本家、金融寡头”身上。最终，导致民众不过是徒在浪费精力，金融寡头们的势力与贪婪没有得到丝毫抑制，政府还是控制在金融寡头的手里，不过是让民众再一次见识金融寡头的厉害罢了。
当然，一切政制的目的都是为了最广大人民群众生活的更好，不论是资本主义式自由民主制还是社会主义式人民民主制，其最终落脚点都应该是最广大人民群众的利益；反观资本主义式自由民主制，尤其是金融危机侵袭下的美国式民主，其维护的利益显然是资本家利益至上、金融寡头的利益至上。
那么，因为承袭“官本位”传统就不能发展出一种被人民接受的人民民主吗？至少，可以确定的是，资本主义式的自由民主我们不能去盲目发展，其造成的后果我们在乌克兰、中东等国家有目共睹，其最近造成的最恶劣的事件当属台湾学生最新“3.18”学生运动，简直标志着“台湾自由民主的失败、台湾自由民主的耻辱”；台湾，曾经被人誉为中华文化最后的栖息地，资本主义式民主的“灯塔”。如今沦落为：民进党个别政客为了个人的政治利益，竟然绑架了3000万台湾人民的利益，不仅失去、辜负了中华传统官员“为生民立命”的使命，而且没有廉耻、不讲道德、不讲法治，几乎与暴民、没有读过《服贸协议》内容却易受政客蛊惑占领“三院”的无知学生同流合污。
在某种程度上可以说，“官本位”并不是一个坏的传统，我们可以借鉴邓小平同志的思想方法，“官本位”只是一个工具，一个看待“官”应该发挥什么样的作用。在“官本位”传统的支持下，我们可以建立一种“执政为民、立党为公”的人民民主政权，牢牢把握为人民服务宗旨，把党的根基深深扎根于人民。“官”可以是好官，为民办事、肝脑涂地；也可以是昏官，腐败无能、欺上瞒下。毫无疑问，古往今来，每个人都希望统治、治理一个社会的是好官、清官。那么，如何选拔一批作风优良、时刻把最广大人民群众利益放在心头的好官，就成为每个政治体制能良好发展的前提，也就是习近平同志所说的“关键在党、关键在人”，这里的“人”就是好官。
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